刚一开场，傅老师就说：历史的孔子，与孔子的历史，是不一样的。孔子于我而言，陌生却又不陌生。他不就是那个语文书上长须飘飘的“孔圣人”嘛。但是这堂课，让我觉得，《论语》离我们并不远。它，就在我们身边。
  　臣事君以忠，君使臣以礼。你给予我尊重，我为你指点江山。傅老师又为我们讲起了齐景公的重臣晏子。有一天下大雪，齐景公感到非常冷，让晏子为他端汤。晏子不从，说：我不是给你端汤的大臣。又叫他拿一件皮袍，他还是不从。他说，我不是端汤的大臣，也不是拿衣服的大臣。我是社稷之臣。我恍然大悟。唯有心怀天下，有远大志向，才能辅佐皇帝，为其指点江山。民为重，社稷次之，君为轻。原来，百姓才是那个精神上的“皇帝”啊。忠臣，真是忠臣，不愧是忠臣。
  　古代除了考八股，还爱考《论语》与《孝经》。差点被明朝开国皇帝谎称成祖先的朱熹，为四书写了一部《四书章句集注》。这可苦了那些读书人。一辈子就想做个官，拿点俸禄养养老母亲，不至于天天喝西风就行了，天知道要把这么多部著作往肚子里吞。孔子的《论语》在古代的地位也就显而易见了。
 　 儒家，它不是一种所谓的隐士、避居尘世。它是当年那个失意的夜晚“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，是返璞归真的“采菊东篱下，悠然见南山”。孔子，就这样，带领着他的弟子们，如高山流水，动中有静，自是真谛。
  　现代人总爱给自己的孩子起个有文化气息的名字。这从毛主席两个女儿的名字上就足以见得。李敏、李讷，都出自于“君子应讷于言而敏于行”。少说，多做，或许就是毛主席对两个女儿的美好期望吧。还有陈省身的名字，出自“吾日三省吾身”。
  　半部论语治天下。我们不学习治天下，但要有治天下的远大志向。孔子的精神，会在我们的内心，生根发芽。